müslüman olan eşcinsel birey

1. Bir türlü anlayamadığım, anlamlandıramadığım bireylerdir. Özellikle ünlü olan eşcinsel bireylerin allah kitap dilinden eksik olmaması, lgbt'ye ise hiç destek vermemeleri bana hiç ama hiç mantıklı gelmiyor. Ki en çok mücadeleyi müslüman bir ülkede yaşayıp, eşcinsellerin günah işlediğini söyleyen, Bunun gerekçesinide Lut kavmiyle örnek veren müslümanlara karşı veriyorlar. En çok zararıda onlardan görüyorlar. Kendileri müslümanlara göre bu tercihleri yüzünden günah işliyorlar. Ama görüyorum ki bu müslüman bir ülkede yaşayıp, dini kelimeleri alışkanlık olarak kullanmak değil, bildiğin inanmayı seçiyorlar. Kendilerini korumak için mi bu yolu tercih ediyorlar yoksa cidden kendilerinin "günah" işlediğini söyleyen bir dine inanmayı mı seçiyorlar bilmiyorum.

Edit: Ben inançlı biri değilim,kimsenin inancıda beni ilgilendirmez. fakat inançlar hayata yön veren bir olgudur. Yasaklar ve ödüller olgusunu işine göre alıp, işine göre almamak saçmalıktır.

2. transseksüel olan bir örneği bülent ersoy’dur. ağzından allah kitap düşmez, kurban bayramını anlamsız bulan insanlara bağıra bağıra sen allahın emrettiğini nasıl saçma bulursun diye çıkışır, kendisi dindeki en yanlış şeyi yapmıştır oysa ki. ona laf yok. 

hangi program olduğundan emin olmamakla birlikte bir şarkı yarışmasında kibar bir erkek birey için “biraz kırık” demiş olduğunu da hatırlıyorum. 

biz bu insanların normal olduğunun farkında olan insanlar olarak hayatımızın her anında lgbt bireylerini savunalım, onlar geçsin bir gram lgbt yi desteklemeyip allah kitap diye diye vicdan rahatlatmaya çalışsınlar. üzücü. 

hetero diye düşünen arkadaşlar için edit: biseksüelim. 

3. cinselliğimizi çok da erken olmayan bir yaşta keşfediyoruz. Ancak dini yönlendirmeler doğduğumuz andan itibaren aşılanmaya başlıyor.

Çocukluğundan beri islamiyetle büyümüş, allahı seven, inançlı bir birey cinselliğini keşfettiğinde yöneliminin toplum tarafından ona verilenle örtüşmediğini farkediyor. Bu keşif bile, dini öğretilerden bağımsız olarak, çocuk için yeterince büyük bir travmadır. Farzedelim ki bu travmayı çabuk atlattı ve kendini olduğu gibi kabul edip barıştı. Dini hesaplaşma bu süreçte devreye girer ancak..

Bazı kişilerde, dinle bebekliğinden beri kurulan bağ ‘neden beni kabul etmiyorsun?’ Şeklindeki serzenişlerle sarsılabilecek hatta yıkılabilecek olsa da, zaman zaman dini temelleri çok sağlam olan eşcinsel bireyler tanrıya inanmaktan vazgeçmeyebilir. Müslüman olan yüz binlerce eşcinsel vardır. Bu şaşırılacak, akıl almayacak şey değildir..

Ayrıca eşcinsellik, değiştirilebilir - yönlendirilebilir - duruma göre tercih edilebilir bir şey değildir. Lgbtti birey lgbtti’dir.. Heteroseksüel de heteroseksüel. İnançsa tercih edilebilir, değişebilir bir şeydir. İstersem allaha inanırım istersem göktaşına. Cinsellik sudur, inanç makarna. Birbirine karıştırılabilir konular değildir.

Ve başlık üzücüdür ki korkunç bir ayrıştırma içermekte. İnanç ve cinsel yönelim. Belli ki heteroseksüel başlığı.. 

üzüldüm. Lgbtti bir “insan” olarak üzüldüm. 

4. türkiye'de hayatı çok zor olan ve daha da zorlaşacak olan bireydir. ileride eşcinsel olduklarından ve bunu özgürce dile getirdiklerinden hapis cezası bile alabilirler. aslında senden benden farkları yoktur, ama gel de anlat.

5. Olabilir. Kendisiyle Yaratıcı'yı ilgilendirir sadece.

6. senin benim gibi bir insan. toplumdaki herhangi bir bireyden sadece bir tanesi. bu gibi durumları sorgulamayı ya da bu konuları direkt dinle birlikte ele alıp belli kalıplara sokmayı doğru bulmuyorum kendi adıma. eşcinsel olmaları da müslüman olmaları da başka kimseyi ilgilendirmeyen konulardır. böyle bir şey nasıl oluyor da oluyor acaba kısmında sıkıntı varsa eğer, tek cevabım allah ve kul arasındaki ilişkiyi kimsenin anlamasına , araya girip de kendince sorgulamasına gerek olmadığıdır. bu mantıkla bakarsak; müslüman olan içki içen bireyler, müslüman olan kul hakkı yiyen bireyler, müslüman olan çevresine zulmeden bireyler diye de başlıklar açmamız gerekiyor o zaman.

son olarak bir şey daha ekleyeyim. başlık islamiyet ve eşcinsellik ya da islamiyetin eşcinselliğe bakışı şeklinde açılsaydı bence daha doğru olurdu. açıkçası direkt nokta nokta birey şeklindeki bir ifadenin hoş olmadığını düşünüyorum.

7. Başlığı açtım saçma sapan yerlere kaydı. Ben burda "Eşcinsel birey" diyerek bir olguyu kayırmaya çalışmadım. Herkes istediği dini inanca tabikide inanabilir. Ben inanmamayı seçtim. Nedenlerimde burdaki çoğu kişinin bildiği çelişkiler, kadınların insan yerine konulmaması vs. Fakat ben açıkça kuranda "günah" görülen eşcinselliğin, nasıl olurda akla mantığa uydurularak özellikle bu tercihteki insanların inanma nedenini merak ediyorum. İçki içen insan vs. Örnekleri bir tercih meselesidir. Ama eşcinsellik bir tercih, hastalık değildir. Bunun doğuştan gelen bir olgu olduğunu biliyorsunuz. Bu yüzden tercihler yüzünden günah yazılması başka, insanın tercihlerinden doğmayan, doğuşsal bir olguya günah denilmesi başkadır. Konuyu ayrımcılığa çekmeye gerek yok, ben sadece eşcinsel bireylerin nasıl ve hangi mantıkla inanmayı seçtiğini anlamaya çalışıyorum. Bu aynı şey gibi değil mi? Sarı saçlı doğmak günah. Olsun ben sarışım, yinede inanmak istiyorum. Böyle bir mantık olabilir mi?

8. Zeki müren’dir. Kendisiyle yapılan röportajda da islam ve eşcinsellik mantığını kendi bakış açısıyla açıklamıştır. Buyrun (link: https://www.google.com.tr/amp/s/m.mynet.com/hep-merak-edildi-escinsellikten-cesurca-bahseden-zeki-muren-roportaji-kadin-1208369 Kaynak).

9. Müslüman olup sevgilisiyle sevişen nasıl ayırt edilmiyorsa bu bireyinde bu şekilde başlık açarak ayırt edilmemesi gerekir. Din ve ruhsal işlerin birbirinden ayrılması taraftarıyım 

10. Bize ne olandır.